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L’ÂME, L'ESPRIT, L'UNIVERS
Immortalité
Association Spirituelle de l'Eglise de Scientologie d'Ile de France
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La Bible Selon la Bible, “Yahvé Dieu modela l'homme avec la glaise du sol, il insuffla dans ses narines une haleine de vie et l'homme devint un être vivant”. Le corps est donc partie intégrante de l'homme, il est animé par le souffle vital et retourne à la glaise après la mort (Genèse 2). L'home a perdu l'immortalité par la faute d'Adam : “Si, par la faute d'un seul, la mort a régné du fait de ce seul homme, combien plus ceux qui reçoivent la grâce et le don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ", mais la présence divine demeure en l'être humain et ce don du Saint-Esprit s'épanouit par la résurrection des corps lors de la “Parousie”(retour glorieux du Christ le jour du jugement dernier, après quoi “de même que le péché a régné dans la mort, de même la grâce régnerait par la justice pour la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur” (Romains V). L'Islam “Allah est le créateur de toute chose. L'âme est une créature comme les autres créatures. La connaissance de sa réalité est réservée à Allah le Puissant et Majestueux. Allah s'en est réservé la connaissance... Allah le Trés Haut et Son Messager ont fait de l'âme diverses descriptions ; ils ont dit qu'elle peut monter et descendre et qu'elle est extraite du corps comme le cheveu de la patte... Il faut affirmer les qualités mentionnées dans les Deux révélations (le Coran et la Sunna)... l'âme n'est pas comme le corps”... “Allah envoie l'ange pour insuffler l'âme dans l'embryon conformément à ce qui a été rapporté d'après Abd Allah ibn Massoud :le Messager d'Allah, le très véridique, nous a raconté que l'un de vous est constitué dans l'utérus de sa mère pendant 40 jours. Et puis, il se transforme en caillot de sang pendant le même laps de temps. Et puis il devient un foetus pendant le même laps de temps. Et puis on envoie l'ange pour lui insuffler une âme et l'on donne à l'ange l'ordre d'écrire quatre mots concernant sa subsistance, le terme de sa vie, son oeuvre et son sort”. Sheikh Muhammed Salih Les VédasL'âme est immortelle, elle est enchaînée au cycle des naissances et se plie à la loi du Karma, selon laquelle nous expérimentons dans toute vie future les conséquences de nos actions passées. Par le travail d'ascèse lié à la méditation ou à d'autres pratiques, l'âme se perfectionne, jusqu'au moment où elle est libérée du cycle des naissances et de la mort. Pythagore (VI° av J.C.) L'âme est immortelle. Elle existe avant le corps et survit à celui-ci ; elle peut aussi le quitter en utilisant des techniques appropriées. Après chaque mort, l'âme retourne chez Hades (3) , elle se purifie par le cycle des réincarnations, pour être enfin délivrée du cycle des naissances et retourner à sa source divine. Platon, Socrate (428-348 av. J.C.) L'âme est immortelle, elle appartient au monde des idées, son essence est la vie, elle est donc contraire à la mort. L'être n'apprend pas, il ne fait que se rappeler ce qu'il a déjà saisi avant cette vie-ci. Cette âme qui nous est prodiguée par Dieu, habite la partie la plus élevée de notre corps, c'est le génie qui nous tire loin de la terre vers les régions célestes. Aristote (384-322 av. J.C.) Aristote développe les thèmes de Platon sur l'immortalité de l'âme, mais surmonte la dichotomie (4) du corps et de l'esprit en expliquant que l'âme est unie au corps comme la forme à sa matière. Saint Augustin (354-430) Saint Augustin essaie de concilier la tradition platonicienne avec le christianisme ; pour lui aussi, l'âme est immatérielle et éternelle. La différence principale avec ses prédécesseurs étant que, du point de vue chrétien, il s'agit plus de la “résurrection des corps” que de la métempsycose (transmigration des âmes). Saint Thomas d' Aquin (1127-1274) Dans sa Summa Theologiae, monument de la logique et du savoir, St Thomas d'Aquin explique longuement les preuves de l'existence de Dieu et de l'âme. Il dit que l'être humain est le résultat de l'union de l'âme et du corps, il n'est ni pur esprit ni pure matière, mais un mélange des deux. L'âme n'est pas quelque chose qui habite un corps, mais le principe vital même, l'être, celui qui est conscient, qui subsiste de façon indépendante de la forme. Descartes (1596-1650) Descartes établit la prééminence de l'âme sur le corps à partir de l'évidence du phénomène de la conscience.”L'âme est une substance entièrement distincte du corps... la notion que nous avons de notre âme précède celle que nous avons du corps, et elle est plus certaine, vu que nous doutons encore qu'il y ait au monde aucun corps, et que nous savons que nous pensons”. Voltaire (1694-1778) “Oui, Platon, tu dis vrai : notre âme est immortelle ; c'est un Dieu qui lui parle, un Dieu qui vit en elle. Eh ! d'où viendrait sans lui ce grand pressentiment, ce dégoût des faux biens, cette horreur du néant ? Du monde et de mes sens, je vois briser les chaînes et m'ouvrir loin du corps, dans la fange arrêté, les portes de la vie et de l'éternité. Je te verrai sans ombre Ò vérité céleste ! Cette vie est un songe et la mort un réveil”. Teilhard de Chardin (1881-1955) Teilhard, homme de science, mystique et poète nous parle avec passion de la noosphère (de “noos”, pensée). Il émet l'hypothèse de l'exaltation collective des âmes disposées en une seule voûte (...), la réunion de ces âmes créant la noosphère, destinée à se clore isolée sur elle-même. La fin du monde : renversement d'équilibre, détachant l'esprit, enfin achevé, de sa matrice matérielle pour le faire reposer désormais, de tout son poids, sur Dieu-Oméga. On trouve ici la dualité de Platon et sa théorie du monde des idées, accompagnées de la notion chrétienne de la Parousie (retour glorieux du Christ le jour du jugement dernier). “Le surnaturel est un ferment, une âme, non un organisme complet. Il vient transformer la nature mais il ne saurait se passer de la matière que celle-ci lui présente”. Stephan Lupasco (1900-1988) Extraits de la communication de Michel Random sur l'énergie et la troisième matière de Lupasco : Mais qu'en est-il des énergies non quantifiables, de la conscience, voire de l'âme ? Ce sont encore des énergies, et quand il y a énergie, il existe forcément une logique. La partie et le Tout sont cohérents et contradictoires, mais le chaos n'est nulle part et la logique est partout : “Qu'on appelle cette matière du nom que l'on voudra : l'âme, la conscience, l'inconscient, voir l'inconscient collectif de Jung, il reste que c'est quelque chose qui offre une certaine résistance, une certaine permanence, qui présente une certaine configuration et une certaine structure déterminée, comportant donc des lois, une déduction immanente, une logique”. (Les Trois Matières de Lupasco, P.62). L'âme s'arrache de la matière, du système physique et biologique, car elle est faite de la connaissance et de la conscience des deux (ibid. p.94). Cet avènement de l'âme fait surgir dans l'être la conscience, une conscience consciente qui voit la nature des aspects transitoires et opposés de la vie et de la mort. Dans cet affrontement, se crée une conscience de la conscience, une connaissance de la connaissance, qui sont la nature même de l'âme (p.95). Il fallait, peut-être, parvenir à ces sommets de l'indicible pour comprendre le sens que Stéphane Lupasco prête à ce mot énergie. “L'énergie, dans ses constituants les plus fondamentaux, possède à la fois la propriété de l'identité et la propriété de la différenciation individualisatrice”. (L'expérience microphysique et la pensée humaine, Stephan Lupasco PUF, 1941,p.1). La troisième matière contient en elle-même toutes les énergies. Le poète dirait qu'elle est “la vibration du point infiniment vibrant”, jolie manière pour exprimer l'énergie quantique. La troisième matière, n'ayant plus de caractère “objectif”, exprime une qualité psychique. C'est l'état T, où le psychique est indépendant du biologique. Lupasco voit dans la matière psychique la source du développement futur de l'homme qui, dit-il “aboutit à la conscience de la conscience et à la connaissance de la connaissance. Et on peut considérer que l'évolution est une évolution qui augmente de plus en plus la matière psychique de l'homme”.(pp. 108-109, L'homme et ses trois éthiques). Michel Random (Bulletin Interactif du Centre International de Recherches et Etudes transdisciplinaires n°13 - Mai 1998 Régis Dutheil (5) Extraits de la thèse de Régis et de Brigitte Dutheil (6) : “L'existence de notre conscience n'est pas douteuse. Par contre, sa nature n'a jamais été clairement définie. Qu'est-ce que la conscience ? Pour les matérialistes, c'est une production du cerveau et elle disparaît à la mort. Pour Régis Dutheil, la conscience et le cerveau auraient deux modes de fonctionnement : l'un normal, local et spatio-temporel, l'autre plus rare, non local.la supra-conscience : elle est composée de particules superlunineuses et se situe en dehors de notre corps, le monde superlumineux. la conscience locale : elle est encore appelée “moi sous-lumineux” et se compose de photons (elle appartient donc au monde “lumineux”). Elle se partage, avec le système nerveux, l'exploitation des informations qui lui parviennent de la supra-conscience. C'est elle qui pense, décide et résout les problèmes de la vie quotidienne.Quand la supra-conscience communique avec la conscience locale, le transit serait réglementé par le cortex cérébral. Tout ce qui est nécessaire à notre vie quotidienne est filtré et transmis à la conscience locale. Le cerveau transforme les informations abstraites en hologrammes c'est-à-dire en images tridimensionnelles qui représentent pour nous la réalité. La véritable communication se ferait au moment de la mort physique ; l'immortalité de la conscience locale qui, lors de la mort, se détache du corps physique et cherche à s'unir à son homologue superlumineuse. Les implications de la théorie superlumineuse permettent, elles aussi, de rendre compte de certains phénomènes paranormaux, ainsi les vies antérieures pourraient être simultanées avec la vie actuelle compte tenu de l'inexistence du temps dans l'univers super lumineux. Ce que la science n'a découvert que bien tardivement, les traditions ésotériques séculaires semblent depuis longtemps l'avoir abordé. En effet, la culture de “l'énergie vitale” se retrouve dans de nombreuses civilisations parfois disparues. Au sein même de leurs pratiques (rites initiatiques...), nous trouvons de curieuses similitudes avec ce que découvrent aujourd'hui les physiciens. Ainsi nombre de phénomènes inexpliqués liés à ces rites trouveraient leur sens aujourd'hui (7) “ Régis et Brigitte Dutheil J.Bousquet biologiste (8) “En effet, le problème qui se pose à l 'homme dès qu'il réfléchit au sens de la vie est : D'où venons nous ? Qui sommes-nous ? Où allons nous ? Pouvons-nous, aujourd'hui, compte tenu de l'irruption de la physique quantique dans la biologie, de la reconnaissance des champs informationnels et surtout des extraordinaires travaux du mathématicien Emile Pinel, répondre “scientifiquement” à ces questions ? La réponse est oui. Il importe seulement d'avoir quelques connaissances en mathématique et en physique. Les biologistes doivent d'urgence revoir le programme de physique appris dans l'enseignement secondaire pour revenir à la physique classique qui nous situe dans un continuum d'espace-temps tramé dans les ondes électromagnétiques constituées de vibrations. David Böhm définit le cerveau comme “un hologramme qui analyse l'hologramme de l'Univers”. Nous savons aujourd'hui, grâce aux travaux du Biophysicien allemand D.A Popp, que les cellules communiquent par des photons corrélés et que le système de réparation de l'A.D.N. se fait dans l'ultraviolet. Cependant, l'information étant par nature immatérielle (...), le photon n'est pas un bon candidat au support de la pensée. R. Sheldrake et tous les précurseurs depuis Gurwich en passant par E.Pinel l'ont abondamment démontré. Il faut donc trouver autre chose afin que le monde scientifique - réductionniste par nature - accepte de changer de paradigme (9), donc de concepts. C'est ainsi que des chercheurs dont L.Kervran-ont été amenés à envisager que ce rôle pourrait être tenu par une particule énigmatique, sans charge ni masse pour l'instant, le neutrino. L'hypothèse est séduisante puisque les photons sont toujours décrits comme accompagnés de neutrinos. L'analyse fine de la lumière, photon par photon, permet de mesurer d'un côté, l'énergie du photon, de l'autre, la présence d'une onde vide capable, par ailleurs, d'effets matériels. Les expérimentateurs précisent que le cerveau est sensible à ces ondes d'espace. Il nous reste à aborder le problème de la manière dont ces informations viennent structurer la matière et lui donner sa cohérence. Ces ondes vides ou d'espace sont capables d'utiliser la propriété essentielle du vivant à savoir la piézo-électricité... C'est ainsi que se constituent les limites des formes, autrement dit les membranes constituées de polarités + et - ; nous savons que la piézo-électricité (10) est la première propriété du vivant à disparaître au moment de la mort. Puisque le cerveau est sensible à ces ondes, les neurones (cellules cérébrales) transforment la vibration en courant électrique par l'intermédiaire du centriole sorte de centrale énergétique – mémoire relais des médecins quantiques – à l'origine de l'énergie cinétique de la cellule (E.Pinel). Dans cette approche, le cerveau est un transcodeur, il permet l'entrée de la pensée dans la matière, justifiant ainsi au passage, les théories de Hamer et la présence de “fusibles” capables de sauter ou de perturber l'énergie (support de l'information) d'un psychisme perturbé par une information déstructurante. Compte tenu de tout ce qui précède, nous ne sommes pas ce que nous croyons. Nous devons cesser de nous identifier au corps matériel qui est seulement le résultat de la manifestation d'un champ complexe contenant tous nos concepts donc notre psychisme”. La première manifestation matérielle est la particule. “Dans cette nouvelle sorte de physique, il n'y a pas de place à la fois pour le champ et la matière, car le champ est la seule réalité ». Albert Einstein. Elle est toujours accompagnée d’une onde psi qui renseigne sans arrêt la particule - et donc le champ qui lui est associé - de l’état énergétique - donc informationnel - de son environnement. Ceci est à l’origine des différentes lois de la physique (théorème de Bell, théorie du Boostrap de Chew, hologramme de l’univers) et surtout l’apparition d’une nouvelle vision du monde dans laquelle tout est inter-relié et où "on ne peut cueillir une fleur sans ébranler une étoile ou encore : le battement d’aile d’un papillon peut déclencher un cyclone ! " Cette analyse doit nous conduire à la démonstration que la mort n’existe pas. Elle consiste seulement à la disparition de notre corps physique et permet à l’entité de faire le point sur ses différents concepts, ses acquis et ses erreurs et de survivre dans un champ de lumière démontré par F.A Popp dans l’attente d’une nouvelle incarnation pour continuer son évolution. Nous devons absolument partir des travaux d’Emile Pinel parfaitement résumés par un excellent article du physicien Serge Nahon que vous pouvez consulter sur Internet. Je me contenterai de citer les conclusions de Serge Nahon : "Ces champs sont, pour nous, aussi impalpables que le champ magnétique, pourtant ils agissent sur nous. Mais le plus curieux est qu'à la mort de l'individu, les équations indiquent que deux de ces champs "meurent" mais pas le troisième. C'est pourquoi nous disons que les champs H1 et H2 "meurent". Mais le champ H3 ne "meurt" pas, c'est sa variation en fonction du temps qui meurt. Autrement dit, à la mort de l'individu, le champ H3 ne varie plus, il doit donc rester constant. Or il se trouve que ce champ a une composante psychologique, constatée par Emile Pinel sur les malades qu'il a soignés. Toute incarnation implique une mort inéluctable de la forme physique, mais implique également une survivance au niveau du champ de forme contenant les impondérables, donc le psychisme ". Notre liberté réside dans la maîtrise de ce que nous acceptons de croire donc du contenu immatériel de notre psychisme". Georges Lerbet (11) "L'Univers psychique et la pensée complexe : Dans cette troisième matière, psychique, Lupasco a vu la plus forte concentration d'énergie, analogue et non identique à celle rencontrée dans la matière nucléaire. C'est l'univers de l'esprit méditant, imaginant mais aussi vivant et se mouvant dans sa quête de la connaissance du monde qui l'entoure et dans lequel il baigne et dont il procède. En d'autres termes, cet univers psychique est modélisé de façon à rendre compte des processus physiques et biologiques les plus organiques dont le corps est le support, mais aussi des processus cognitifs qui gèrent ce corps et ce psychisme dans le temps et dans l'espace (12) … ". Dr. Chopra (13) endocrinologue "Peut-être existe-il une plus grande réalité du corps physique. Peut-être le corps physique est-il ce que les Rishis (maîtres spirituels) de l'Inde appellent maya, illusion, qui nous donne l’apparence de quelque chose alors qu'en fait, au-delà du masque de la mortalité, il y a autre chose. Au-delà de cette façade de mortalité, il y a quelque chose d'autre qui survit à l'expression physique du corps physique… " " …Si vous pouviez voir le corps à nouveau comme le physicien le voit, tout ce que vous verriez, ce sont des atomes. Et si vous pouviez voir les atomes tels qu'ils sont réellement, et non à travers l’artefact (14) de l'expérience sensorielle, vous pourriez voir ces atomes comme des particules se déplaçant à la vitesse de l’éclair au sein d’immenses espaces vides. Ces particules ne sont pas du tout des objets matériels. Ce sont des fluctuations d'énergie et d'information au sein d’un immense vide d'énergie et d'information. Si je pouvais voir votre corps sans l'artefact sensoriel, je discernerais un immense vide avec quelques rares points et quelques décharges électriques aléatoires ici ou là et je verrai que 99,999999 % de votre corps est de l'espace vide ! Et le 0,000001 % qui apparaît comme de la matière est également de l'espace vide ... " Dr Capra (15) physicien "La théorie des quanta et la théorie de la relativité nous conduisent l’une et l’autre à une perception du monde très proche de celle d’un bouddhiste ou d’un taoïste… Les éléments fondamentaux de la conception orientale du monde sont les mêmes que ceux de la vision de l’univers émergeant de la physique moderne. Il peut exister deux sortes de connaissance ou deux modes de conscience : le rationnel et l'intuitif. On les associe souvent à la science et à la religion. Sous ce double aspect de la connaissance, l'Occident et l'Orient s'opposent. Notre système abstrait de pensée ne saurait décrire ni comprendre totalement la réalité d'un monde qui est d'une variété et d'une complexité infinies, monde multidimensionnel où les phénomènes ne se produisent pas successivement mais simultanément. La spiritualité orientale traite d'une expérience immédiate de la réalité, allant au-delà de la pensée et de la perception. Lao-tseu nomme TAO cette réalité ultime. La saisir est une expérience surgissant dans un état de conscience non ordinaire qui peut être appelé mystique. Cette expérience mystique orientale est décrite comme une intuition, extérieure à l'intellect et obtenue en observant, en regardant soi-même plus qu'en pensant - ce qui semble correspondre à la phase expérimentale dans la recherche scientifique"... "L'imagination orientale, surtout indienne, a depuis longtemps conçu des mythes, des métaphores, des symboles, des images, vu l'insuffisance du langage, pour exprimer la réalité. Par ces moyens, les mystiques communiquent l'expérience qu'ils font de la réalité beaucoup mieux que ne saurait le faire le langage commun. Les mystiques chinois et japonais préfèrent utiliser les paradoxes, en vue de montrer les contradictions naissant de la communication verbale, pour désigner la réalité telle qu'elle est. La physique moderne en arrive à adopter la même attitude à l'égard de ses théories verbales approximatives et inexactes. Elles sont la contrepartie des mythes asiatiques. La danse cosmique du dieu Shiva et la théorie du champ quantique sont des constructions de l'esprit, des modèles destinés à décrire une certaine intuition de la réalité". Brian D. Josephson Prix Nobel de Physique "Selon les Védas, l’esprit existe antérieurement à l’espace et a le pouvoir de l’engendrer. Une fois l’espace venu à l’existence, les formes matérielles peuvent s’y déployer. Et ces formes liées à l’espace sont celles qui nous paraissent être la réalité objective … Rien ne s’oppose à ce que nous admettions l’interaction de l’esprit et de la matière. Il suffit de se placer au niveau approprié de la physique…" Jean Charon (16) Physicien Jean Charon a travaillé dans le sillon des découvertes d’Einstein et il a développé la Théorie de la Relativité Complexe. Selon lui, les électrons ont des propriétés psychiques, et ces électrons qu’il appelle alors "Eons" contiendraient l’esprit. "Je prendrai volontiers le pari que pour les générations qui vont suivre, la découverte la plus importante de notre vingtième siècle, n’aura été ni celle des forces nucléaires, ni celles touchant aux nombreux développement dans l’audiovisuel, ni même celle d’avoir inventé des engins pour nous rendre sur la lune : cela sera la découverte par la physique du monde intérieur". "En fait, la découverte du monde intérieur constitue la troisième révolution relativiste accomplie depuis le début du siècle". "Si l’électron est vraiment porteur d’esprit, c’est qu’il contribue aussi à notre esprit, puisqu’il rentre dans notre corps. Mais alors, si notre esprit est enfermé dans ce petit monde de l’électron, c’est que cette particule doit posséder dans sa propre structure toute la mécanique de représentation du monde, étant donné que c’est notre esprit qui est la source de la représentation que la science se fait du monde". "Les éléments accumulés pendant une vie dans la mémoire acquise de chaque Eon ont besoin d’être, au bout d’un moment, coordonnés avec ceux de la mémoire innée Eonique. Cet équilibrage, nous l’avons vu, est déjà réalisé chaque nuit au cours de notre sommeil…dans le silence de l’entre vie, quand tous les Eons de notre corps retourneront "à la poussière"… mon moi vivant devient alors mon moi cosmique, il est seul, c’est-à-dire il n’appartient plus à un organisme vivant, il a devant lui le panorama complet de ses vies vécues au cours de ses incarnations successives, depuis des millions d’années, non seulement dans les hommes mais dans tout le règne du vivant. Cette mémoire innée millénaire, qui porte toutes ses existences passées, cette mémoire qu’il ne distinguait que de manière floue pendant la période de vie, qu’il n’apercevait qu’à travers les données troubles de son inconscient, voici qu’il peut enfin en contempler la totalité du contenu. La mort n’est autre qu’une longue réflexion sur nos existences passées. Jusqu’au moment où à nouveau mon Moi cosmique choisit de recommencer à participer à un organisme vivant…. La physique rejoint toutes les religions en concluant à l’immortalité du Moi. Elle vient en même temps de retrouver les bases de la psychologie Jungienne, notamment avec les notions de veille et de sommeil, de conscient et d’inconscient". (Physique et spiritualité, article paru dans la revue Le Monde Inconnu en 1982). Ron Hubbard (1911-1986) ... “La vie est plus qu'un système mécanique... un organisme mort se désintègre en poussière. Cependant, quelque chose a sans doute cessé de faire partie de cet organisme, au moment où il est tout à fait mort. Ce quelque chose a été appelé de différentes manières, l'âme humaine, l'esprit, la force vitale. Bergson l'a appelé “l'élan vital””... “Appelons cette énergie vitale par un symbole, pour l'identifier, nous la désignerons par la lettre grecque thêta et la décrirons comme une énergie existante, séparée et distincte de l'univers physique tel que nous le connaissons”(17). (1950) “Thétan - la personne elle-même - non son corps, son nom, l'univers physique, son mental ou autre chose ; ce qui est conscient d'être conscient (18); l'identité qui est l'individu. Ce mot est formé à partir de Théta (?), symbole grec de “la pensée” ou peut-être de l'esprit. L'homme se compose de trois parties. La première est l’esprit, qu’on appelle en Scientologie le thétan, la deuxième est le mental, la troisième est le corps (19). Aucune partie du MEST (Matière - Energie - Espace - Temps) (20) ne peut être statique, mais Théta est un statique. Un statique n’a pas de mouvement ; il n’a pas de largeur, ni de longueur, ni d’épaisseur, ni de profondeur ; il n’est pas tenu en suspension par un équilibre de forces ; il n’a pas de masse ; il ne contient pas de longueur d’onde ; il n’est pas situé dans le temps ou dans l’espace. Le statique a la particularité d’agir comme un miroir, il enregistre et conserve les images de mouvement (21). Il peut même créer le mouvement, puis l’enregistrer et en conserver l’image. Il enregistre aussi l’espace et le temps de manière à enregistrer le mouvement qui n’est, après tout, que « changement dans l’espace à travers le temps ». Le statique vital a parmi ses propriétés l’aptitude à mobiliser et animer la matière en des organismes vivants. Le statique vital est engagé dans la conquête de l’univers physique. Le statique vital conquiert l’univers matériel en apprenant et en appliquant les lois physiques de l’univers physique. Une des activités fondamentales de thêta dans son effort de survie est de mettre de l’ordre dans le chaos de l’univers physique. Un organisme vivant est composé de matière et d’énergie dans l’espace et dans le temps, animée par thêta »(22).
3 / 4 Gr. Hadès : Enfer, Dieu du monde souterrain, royaume des morts dans la mythologie grecque.
5 Agrégé et professeur de physique – chercheur à la fondation Louis de Broglie, décédé en 1995.
6 Voir : « L’homme superlumineux » - Pr. Régis Dutheil et Brigitte Dutheil, Ed. Sand, 1990. « L’Univers superlumineux » - brigitte Dutheil, Ed. Sand, 1994
7 Extraits du site : www.outre-vie.com
8 Docteur ès Sciences, Biologie, Biophysique, Chercheur honoraire au C.N.R.S.
9 Lat. Paradigma, exemple, modèle.
10 Physique. Ensemble des phénomènes électriques produits par des pressions ou des déformations exercées sur certains corps.
11 Directeur du laboratoire des sciences de l’éducation et de la formation à l’université de Tours.
12 Voir bulletin n°13 du CIRET (Centre International de Recherches et des Etudes Interdisciplinaires).
13 Voir bulletin n°13 du CIRET (Centre International de Recherches et des Etudes Interdisciplinaires).
14 Artefact : mot anglais scientifique, du lat. Artis factum « faire de l’art ». Phénomène ou structure artificielle dont l’apparition est liée à la méthode utilisée pour l’observation d’un fait naturel, biologique notamment.
15 Physicien nucléaire à l’université de Berkeley, Californie. Auteur du livre le Tao de la physique nucléaire
16 Auteur de la théorie de la relativité complexe.
17 Science de la Survie p.14
18 Glossaire de Scientologie 8-08 et la définition dans le dictionnaire technique.
19 Les Fondements de la pensée, chapitre 7
20 MEST : de l’anglais Matter-Energy-Space-Time.
21 Comprendre l’électromètre p.31
22 Science de la Survie, chapitre 1
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